Ле Гуин Урсула - Хейнский Цикл 11 (Музыка Былого И Рабыни)
МУЗЫКА БЫЛОГО И РАБЫНИ
Урсула ЛЕ ГУИН
ЭКУМЕНА
Действие большинства моих научно-фантастических произведений происходит в пределах одной истории будущего. Поскольку оно слагалось без плана вместе с романами и рассказами, в нем имеются некоторые вопиющие несоответствия, но общая схема такова: жители планеты Хейн колонизировали весь рукав Ориона в нашей галактике около миллиона лет назад. Все виды людей, открытые к данному времени, являются потомками хейнских колонистов (нередко генетически измененными для условий колонизируемой планеты или по иным причинам).
После этой экспансии хейниты на сотни тысячелетий замкнулись на Хейне, предоставив своим разбросанным по галактике отпрыскам самим во всем разбираться.
Когда земляне начали исследовать близлежащий космос с помощью субсветовых космолетов и анзибля - аппарата мгновенной связи, они встретились с хейнитами, которые теперь вновь разыскивали своих потерянных родичей. Была создана Лига Миров (см, романы “Мир Роканнона”, “Планета Изгнания”, “Город Иллюзий”). Лига разрослась и сложилась в эгалитарное содружество планет и народов, получившее название “Экумена”, которым руководили с Хейна так называемые стабили, а мобили отправлялись исследовать неизвестные планеты, собирать сведения о новых расах, а также служить посланниками и послами для планет - членов содружества.
"Экуменские” романы включают “Левую руку тьмы”, “Слово для “леса” и “мира” одно” и “Обездоленного”. В Экумене происходит действие большинства рассказов в научно-фантастических сборниках “Двенадцать румбов ветра” и “Роза ветров”, последних трех рассказов “Рыбака Внутреннего моря” и в “Четырех путях прощения”.
Эта последняя книга посвящена планетам Верел и Йоуи. На Вереле тридцать пять веков назад агрессивная чернокожая раса подчинила себе светлокожие северные расы и создала общество и экономику, базирующиеся на рабстве и кастах, определяемых цветом кожи.
Первый контакт с Экуменой напугал ксенофобичных верелиан, толкнул их на стремительное создание космолетов и новых видов оружия, а заодно и на колонизацию Йоуи, соседней, более близкой к Солнцу планеты, которую они эксплуатировали с помощью интенсивного рабского труда. Вскоре после того, как Верел наконец допустил на свою планету дипломатов Экумены, на Йоуи вспыхнуло восстание рабов.
После тридцати лет войны Йоуи добилась независимости от Вое-Део, доминирующего государства на Вереле. Общество Вое-Део было дестабилизировано освобождением Йоуи, а также новыми перспективами, предлагаемыми Экуменой.
Через несколько лет восстание рабов в Вое-Део столкнуло “владельцев” с “движимостями” в беспощадной гражданской войне. Действие этого рассказа происходит в конце войны.
Урсула Ле Гуин
Глава разведывательной службы при экуменском посольстве на Вереле, носящий на родной планете имя Сохикелуэнянмеркерс Эсдан, а в Вое-Део известный под прозвищем Эсдардон Айа, или Музыка Былого, изнывал от скуки. Потребовалось три года гражданской войны, чтобы ввергнуть его в скуку, но теперь он дошел до того, что свои доклады на Хейн по анзиблю подписывал “глава службы глупости при посольстве”.
Однако ему удалось сохранить некоторые тайные связи с друзьями в Городе Свободы даже после того, как легитимное правительство заблокировало посольство, не позволяя никому и никакой информации попадать туда или выходить оттуда. На третье лето войны он пришел к послу с просьбой. Командование Армии Освобождения, лишенное возможности поддерживать нормальную связь с посольством, обратилось к нему с вопросом (каким обр
